31/10/2008

Samhain

Hé oui, c'est le grand jour, celui où des tas de gamins, américanisés et incités par la pub et les rayons des supermarchés gavés de bonbons et de déguisements, vont sillonner les rues des villes de France pour aller se gaver gratos de sucreries. Saleté d'Halloween et d'Américains tiens! Et saleté de fête commerciale boudiou! Bon ben tant qu'on y est : saletés d'Irlandais, et de Celtes (comme les Bretons tiens...)! Bon, j'arrête là où j'en remets une couche? Il est de bon ton de râler sur Halloween, qui pervertit cette si triste et émouvante fête de la Toussaints (parce que faut pas déconner, le lendemain c'est le jour des morts et c'est connu, quand on fête les saints et les morts, ben faut pas êt' gai!). On oublie souvent que la plupart de nos fêtes religieuses sont souvent l'adaptation de fêtes païennes qui permettait d'intégrer plus facilement les populations fraîchement christianisées. A l'origine d'Halloween (littéralement All Holly Eve : la veille de tous les saints), il y a la fête de Samhain (ou Samain), l'un des grands moments du calendrier celte.

Samhain est pour les Celtes la nuit qui marque la transition entre l'ancienne et la nouvelle année, de celle de la période dédiée au Soleil, à la vie, à la culture et aux moissons, à celle dédiée à l'Ombre, à la nuit, à la mort et au repos de la terre. On cesse de faire la guerre, on ne cultive plus la terre, les récoltes sont rentrées et le monde va vivre bien à l'abri durant la saison froide. Cette nuit (du 31 octobre au 1er novembre) est hors du temps. Elle n'appartient ni à l'année qui s'achève, ni à celle qui commence. Elle est précédée de trois jours de fêtes et suivie de trois autres jours de fête. Elle est importante, cer elle se situe approximativement entre l'équinoxe d'automne (Mabon) et le solstice d'hiver (Yule).

Pour les Celtes cette nuit à part est aussi celle où les âmes des défunts et les créatures de l'Autre Monde (l'Anwynn pour les morts et Tir Na Ogg pour les Seelies) peuvent visiter librement le monde des vivants et s'y mêler. C'est durant cette nuit que les Seelies er les Unseelies peuvent enlenver des mortels pour els ramener de l'autre côté avec eux, soit parce qu'ils ont été séduits, soit pour jouer un mauvais tour. Pour éviter donc de se retrouver confronté à un esprit malfaisant ou de se retrouver de l'autre côté, certains ont pris l'habitude de se grimer en êtres de l'Autre Monde et en morts, pour se faire passer pour eux. On éclairait aussi le devant des maisons pour permettre aux défunts amis de les retrouver à l'aide de navets évidés, devenus bien plus tard des citrouilles.

Samhain est aussi la nuit où les druides se réunissent. Ils président au début des festivités, inauguré par l'enflamement de deux grands tas fait à partir des os du bétail abattu en sacrifice pour remercier des moissons abondantes et qui va servir de nourriture durant l'hiver. Ensuite, les gens se réunissent et chacun peut tenter de voir l'avenir à travers les flammes, aidé par les connaissances des druides. Les gens passent aussi entre les deux feux pour se purifier de l'année écoulée et s'attirer la chance pour l'année à venir. On fait aussi passer le bétail, pour qu'il soit fécond. Enfin, débute le repas, composé essentiellement des produits récoltés durant la période précédente et où le vin coule à flot.

En France, on trouve trace de cette fête dans le calendrier de Coligny, sous le nom de Tri Nox Samoni (les trois nuit de Samain) durant le mois de Samonios (environ novembre). En Irlande, elle donnait lieu à des festivités importante à la cour de Tara, avec procession et rituels avant les banquets et on trouve des metions de la nuit de Samhain et de la porte entre les deux mondes dans beaucoup de textes épiques.

Le côté folklorique du déguisement et des navets-lampions est celui qui a le plus frappé les esprits des moines, notament ceux venus christianiser l'Irlande, et c'est celui qui s'est transmis à travers la fête anglo-saxonne d'Halloween, importée aux Etats-Unis par les immigrés irlandais (comme la Saint Patrick). En gros, Halloween, c'est un peu comme le hamburger, c'est revenu dans la vieille Europe après un passage via le nouveau continent. En attendant, rien n'empêche de sa gaver de sucreries et de tarte à la citrouille si on aime ça!

*Dessin à venir^^*

25/10/2008

Llia et compagnie

Parce que des fois il m'arrive de faire des trucs bizarres ^^.
Et hop, des drôles de bêbêtes en plus par ici!
Le but est de les faire éclore et grandir en les nourrissant. Suivant ce qu'on leur donne à manger, leur alignement change. Ils peuvent être bon (nourriture de gauche), neutre (au milieu) ou mauvais (à droite). Les "oeufs" éclosent au niveau 101, et les "petits" deviennent adultes aux environs du niveau 500 et quelque.
Quand on est inscrit, on gagne une devise en nourrissant les créatures des autres, ce qui permet d'acheter des voyages pour la bête, et des petits objets. Une fois éclos, ils ont une tête trop choupi!

Llia (good) :


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Adopted from Valenth


Isarius (good) :


Feed Me!

Adopted from Valenth


Sariel (neutral) :


Feed Me!

Adopted from Valenth


Pluto (evil) :


Feed Me!

Adopted from Valenth

10/10/2008

Dans la série les grandes découvertes...

Voilà comment, énervée toujours par les mêmes andouilles, on finit par passer ses nerfs sur sa machine à laver et découvrir des choses insoupçonnables...

Ma machine, la brave bête, a un peu plus de 5 ans. Elle a la sale manie de mettre des traces blanches sur tout les vêtements, surtout quand ils sont noirs, que la lessive soit en poudre ou liquide. Même avec les noix de lavage il y a des traces. Après étude approfondie de la machine suscitée, j'ai vu de la lessive agglomérée dans le bac réservé au prélavage.
"Ah!" me dis-je "voilà le problème, la lessive se répand par petits paquets et tâche le linge!"

Vaillamment, j'ai donc lancé une super lessive avec prélavage pour éliminer la poudre et le problème.

Raté! Le conglomérat de poudre était toujours là après ma super lessive.

Aujourd'hui, après avoir eu une rencontre assez brutale avec des doudous ayant une bonne odeur de doudous trop usités, j'ai lancé une nouvelle lessive. En ayant marre des traces blanches, je me suis munie d'une cuillère pour évacuer la lessive à l'ancienne, et là, que vois-je? Des vis tenant la cuve pour la lessive et l'adoucissant! Un tournevis plus tard, me voilà avec ma cuve (4 compartiments, 100% pur plastoc), à observer la chose peu ragoûtante. Des choses bizarres pendouillaient de ci de là, dont les restes funestes de cette chaussette de bébé que je cherche depuis un petit bout de temps, des amas de lessive et des tâches étranges du côté de l'adoucissant. En évitant de tout démolir, j'ai nettoyé, raclé, douché et secoué le tout, et je préfère éviter d'aborder ce que j'en ai viré. Ca fait d'ailleurs peur d'imaginer que de la lessive et de l'adoucissant puissent laisser des trucs pareils derrière eux. Quand il n'y a plus eu de trace de lessive ou de chaussette, j'ai remis le tout en place et lancé une lessive! Cette fois j'espère que la malédiction des traces blanches aura disparue!

Par contre l'odeur dégagée, genre égouts par temps de pluie, m'annonce que je devrais peut-être refaire une lessive de tout ça... *soupire*

Conclusion : le bac d'une machine à laver est démontable, et il faut le nettoyer régulièrement!!

*Vous pouvez vous marrer, j'assume :p*

06/10/2008

Mabon


Mabon est la fête celtique de l'équinoxe d'automne (autour du 20 septembre).

Lorsqu'une fois de plus le jour est égal à la nuit, les Celtes fêtaient la fin des moissons et l'entrée dans la période de l'hiver. Comme toute fête des moissons, c'est une célébration joyeuse, faite de repas (on déguste les produits de la récolte), de boissons et de chants. Mabon est un moment pour assurer la prospérité et la bonne santé durant les longs et durs mois d'hiver et pour se garantir de la famine, et aussi une occasion de faire une dernière fois la fête avant la période sombre de l'année. C'est à ce moment que le roi de l'été (élu lors de la fête d'Ostara) doit céder sa place au roi de l'hiver pour les six mois à venir. Certains esprits chagrins s'accordent même à dire que le dit roi de l'été était proprement sacrifié lors de cette fête par les Celtes primitifs (mais rassurez-vous, durant la période précédant Mabon, il s'était bien amusé!).

Mabon est, dans la mythologie celtique, le fils de Modron (la mère divine) et de Gwynn ap Nudd. Tout comme Proserpine chez les Romains, Mabon est enlevé dans l'Autre Royaume (l'Anwynn) où il est retenu prisonnier, jusqu'à ce que le roi Arthur et Kulhwch viennent l'en délivrer. Il aidera d'ailleurs ce dernier à conquérir Olwen la blanche. Doté, de par son séjour dans l'Anwynn, de la jeunesse éternelle, il est un intermédiaire entre le monde des hommes et celui des dieux.

Mabon est une fête des moissons comme il y en a beaucoup à cette période de l'année à travers le monde (à commencer par la fête de la lune présentée plus bas ^^), et c'est une fête mineure, comparée à Samhain, qui a lieu un mois et demi plus tard.